ヴァスバンドゥは「アビダルマ」という語に、３つの解釈を与えた まず、アビダルマの本来的な意味とは、「煩悩なき（無漏）五蘊」を指す。なかでも重要なのは、諸法（ダルマ）を無漏法・有漏法と分析する「分別判断（智慧）」である。ヴァスバンドゥは「諸法…

５世紀頃のインドの大学僧、ヴァスバンドゥが著した『阿毘達磨倶舎論』の「破我品」は、仏教の無我説に基づいて、外教の実我説などを論破し、有情の諸現象を説明する。ヴァスバンドゥはのちに唯識思想の論書を著すが、その前段階の思想を知ることができる。 …

無我説の展開は「所有観念の放棄」「非我」「無我」の三段階となる。 最初に、「無我説」とは、「四法印」（諸行無常・諸法無我・一切皆苦・涅槃寂静）ひとつにあたる。無我説が依るものは「縁起説」である。縁起説とは、すなわち、諸法は諸因縁の集合・集積…

５世紀頃のインドの大学僧、ヴァスバンドゥが著した『阿毘達磨倶舎論』（倶舎論）には、修行道すなわち仏教実践がまとめられている。この修行道の内容は、現代人の日常からかけ離れた、かなり高度なレベルであるから、実際に到達するには難しい点も含まれる…